亚马斯和八卦:现代世界的古老忠告

纯粹的裤子令人震惊大师丑闻,似乎在瑜伽界不乏多汁的话题。但是什么时候分享新闻成为课堂以外的故事呢?闲话的形式多种多样,从闲散(在哪家影城见过名人)到恶意(破坏某人的声誉或职业)。通过镜头观看 亚马斯但是,即使闲话也会造成后果,对柜员造成最大程度的伤害。

第一山 ahimsa(非暴力),适用于动作,思想和言语。谁没有经历过尖刻的刻苦?我们大多数人都回想起操场上的嘲讽,“我是橡胶,你就是胶水”,以及成年的同等物,“周围发生了什么”,以及瑜伽的推论,“那是 业力宝贝”而且,即使八卦似乎是无害的,因为它发生在场边而不是直接击中,以任何方式限制另一个人不是有害的吗?

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之间的关系 萨蒂亚(真实) 八卦似乎很明显。但是,仅因为故事是真实的,并不意味着讲故事就不会闲聊。真实包含真实性-与他人保持一致或真实。真实与信任之间也有关系。如果我们在某人背后说的故事与我们直接对他们说的不同,那么我们值得信赖吗?

当我们寻找...的根源时 阿斯蒂亚(非偷窃),我们发现这是一种令人羡慕的工作方式-想要别人拥有的东西。想一想,羡慕别人的财产,成就或才华,甚至是她完美的倒立,都会引起多少八卦。

像阿斯蒂雅一样 aparigraha(非占有性) 是一种对抗缺乏感或为自己想要东西的方法。这些感觉的根源在于竞争或稀缺感,害怕缺乏或不够。但是,使用八卦来感受优越感会导致更大的孤立感和精神匮乏。我们通过给予而不是taking积或ho积,以及通过联系而不是竞争来培养asteya和aparigraha,并通过慷慨解囊。

婆罗摩ary(大陆) 要求我们管理自己的能量并保持对绝对真理和现实的认识。这也可以适用于语音。从某种意义上说,八卦是过度放纵或冲动控制不力的另一种形式,可能导致有意或无意传播错误信息。自我约束的做法可以帮助我们抵制被闲聊的困扰。就像妈妈说的:“如果你不能说什么好话,那就什么也别说。”

从yama到asana到冥想,所有瑜伽练习都具有净化的目的,可以帮助我们“清理自己的举止”,以便发现真实的自我。 绍恰(纯度) 是瑜伽生活方式的基础,不仅包括我们的做法,还包括我们在食物,物质财富,友谊以及是甚至演讲方面的选择。

纯粹的言论是八卦的对立面,毫无动机,没有隐藏的议程。如果这看起来太过时或过于崇高,请考虑以下问题:社交媒体和数据检索使我们比以往任何时候都更加紧密和透明。瑜伽哲学可能已有数百年历史,但可以帮助我们度过现代生活。

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