kirtan.制作历史…Again

上个月,瑜伽士刺激着Kirtan Wallah的消息 克里希纳Das. 不仅被提名为格拉米而且也是如此 打开仪式 在洛杉矶。虽然他在近3000万开始之前采取了舞台,但克里希纳Das唱了可能的事情 在美国最大的kirtan观众。在87年里,自从 Paramahansa Yogananda在呼叫和响应赞美诗领先3000人 在1926年的Carnegie Hall。

kirtan.根部达到速度,进一步达到1,700公里。和这些经文 萨马·弗安。唱歌是奉献的奉献实践之一 Bhakti瑜伽是一个古老的传统,在15世纪的15世纪享受印度的文艺复兴时,当Bhaktins这样的时候 Chaitanya Mahaprabhu. 从村庄到村庄旅行,在街上跳舞和唱歌(传统仍然是一些 野兔克里希纳奉献)。

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虽然最常被定义为奉献的路径, Bhakti瑜伽 也可以被认为是关系的瑜伽,以个人与神圣的整个谱的互动为中心。与全息图一样,我们每个人都有许多方面或层,反映了普遍的方面,由此表示 Ganesha., 湿婆, 克里希纳在每个关系中,心脏是由Kirtan的呼叫和响应形式镜像的提供和接收的实践。歌手和观众又互相送到和接受,一直均提供给神圣。

在印度教和锡克教徒的传统中,Kirtan现在熟悉瑜伽工作室和节日的西方人熟悉。许多当代Kirtan音乐家在20世纪60年代和20世纪70年代访问了印度的Ashrams,在那里他们被介绍给传统的旋律和歌词。 (有几个,包括 Bhagavan Das., jai uttal., 和 克里希纳Das.,是奉献者 Neem Karoli Baba.。)与此同时,印度音乐当甲壳虫乐队的乔治哈里森试验锡尔斯和后来纳入了全球的观众 Maha Mantra. 在他的#1广告牌命中 我的甜蜜主.

如今,岩石,民间,蓝调,恐怖和雷鬼影响使Kirtan的歌词 - 通常在梵语,印地语或古尼(Wurbani)中的神圣名称简单地重复。有时歌词是英文唱歌的,表演者甚至可能会呼应熟悉的克制,因为克里希纳DA在格莱姆举行, rIffing在吟唱遗传馆的仪式上“为您的爱”,吟唱对Narayana(Vishnu)。

所有这一切的创新都有传统主义者,他们认为现代Kirtan扭曲了一种精神练习。是的,有时梵语是邋,而且许多乐器都是通电的,但受众也是如此。并使精神更容易获得始终是Kirtan的目标。一个人甚至不必成为体验其福利的奉献者。呼叫和响应颂歌是普兰耶亚的一种形式,并重复歌词或口头禅涉及 一尖焦点。这首歌悄然开始并建立在一个激动的节奏中,与参与者报告了深度联系和喜悦的感觉。作为 Dave Stringer 已经说过,在Kirtan“你不仅仅听音乐,你就是音乐。”

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