盗贼与僧伽:令人心动的故事

阿卜哈耶& Bhumisparsha mudras
摄影者 估计

想象有人闯入您的家,并偷走了您的贵重物品。您唯一的办法就是报警并举报犯罪,也许会得到朋友,家人或邻居的道义支持。但是,如果您的社区团结在一起以替换被盗的物品,聚在一起为洗礼并重新安置被侵犯的空间,并牺牲自己的睡眠时间在您的大厅巡逻数晚直到您感到安全,该怎么办?尽管这令人怀疑,但我最近目睹了这种情况。

那些参加过静修会的人可以意识到,创建了一个神圣而安全的容器,以促进深刻而广泛的自我实现。在我最近一次参加这样的务虚会期间,发现几个不知名的盗贼进入解锁房间并从务虚会参与者那里偷钱。他们拿走了大约800美元的现金,而且没有被扣押。尽管老师和撤退人员的反应是迅速而适当的,但由此产生的违规感激怒了实践界,并破坏了安全容器。工作人员联系了警察,开始在门上安装锁,在大厅巡逻,并贴上表明他们知道抢劫的标牌的过程。

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老师们提出,尽管佛教确实鼓励我们练习不依恋,并认识到万物的无常性,包括财产,但也有重要的保护教义,即面对危险或违法行为时必须保护自己。不鼓励从业者翻身并打死,而要站起来捍卫自己。

这种保护措施的象征(尽管绝对不能代替身体的自卫)是abhaya,举起右手的手掌,手掌朝前,在肩膀前,拇指缩进去。传达。 “现在不要”; “足够。”只要我们需要边界,就可以使用此手印。当我们在谈话中不知所措时,需要面对边缘地说话,在人身危险的情况下,当遇到侵入性或自我批评的思想时。想象和感觉到手掌中心散发出来的气息,并在您的前方或周围产生力场,可能会有所帮助。它也可以在视觉上内在化并相应地体现。

那天,我们为那些遭受经济损失的人以及小偷们进行了爱心冥想。那天晚上,有100名静修会参与者高呼着一个动人的美丽的“ Om Mani Padme Om”,这是保护性的颂歌,象征着守卫东亚许多庙宇的凶猛生物,他们蜿蜒流过被侵犯空间的大厅,安置了关贤, 卡鲁纳神/女神 (无尽的母爱)在走廊尽头进行保护。在接下来的两个晚上,直到凌晨,一次三到四个静修者在空间中走动或静坐冥想。务虚会结束时,参与者捐赠了足够的资金来弥补损失。

由于慷慨的行为,许多人流下眼泪 僧伽,以及我们潜入心中无限源泉时可能获得的关怀,爱心和慷慨的程度。下次当您认识的人感到迷茫时,您会在需要的时候为这个人提供支持和关怀,他们知道您的精神和资源的慷慨将填满您的心灵?

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